Hoe verander je je gedachten?
Onze gedachten komen op en gaan weer weg. Meerdere keren heb ik hierover op dit blog geschreven. Daarom is meditatietraining ook zo krachtig. Want door te mediteren leer je je gedachten te laten waar ze moeten zijn. En maak je een bewuste keuze of jij met deze gedachte mee wilt gaan of dat jij dat niet wilt. Je leert een bewust keuze te maken of jij je identificeert met deze gedachte. Vaak denken wij dat wij de gedachte zijn, maar wij hoeven ons niet te identificeren met de gedachte. Door meditatie leren wij om in het heden te leven. In het nu te leven.
Gedachten horen erbij
Het is mijns inziens een fabel om te denken dat wij zonder gedachten kunnen zijn.Er zullen altijd gedachten op blijven komen. Dat is de aard van onze geest. De aard, inhoud en omvang van onze gedachte kunnen wij beïnvloeden. De basis van onze gedachten kunnen wij beïnvloeden.
De aard, inhoud en omvang van onze gedachten heeft veel te maken met hoe wij tot nu toe geconditioneerd zijn. Hoe onze mindset er nu uit ziet. Waar komt de basis van je gedachte uit voort? Meer en meer kom ik tot de overtuiging dat de basis gedachtestroom en conditionering twee zijdes van dezelfde munt zijn.
Kijk maar eens naar het volgend plaatje. 
Links staat het universele bewustzijn, laten wij dit voor het gemak ons gemeenschappelijk geweten noemen. Rechts zien wij de verschijnselen, zoals wij die zien vanuit onze geest. In het midden zie je een prisma die bepaalt hoe wij onze wereld zien. De prisma komt overeen met onze geest. Uit onze geest komen de gedachten voort. Als onze geest verandert zal zullen onze gedachten veranderen en de waargenomen verschijnselen anders geduid worden.
In onze geest zal door de gedachtestroom (die ontstaat in onze geest) de reactie op de stimulus gekleurd worden. En de kleuring zal de kleur hebben van onze eigen conditionering.
Het is daarom van belang dat wij proberen onze gedachtestroom bewust te maken. Op zodanig wijze dat wij reageren op stimuli, met volledig bewustzijn en met een doelgerichtheid en waardegerichtheid overeenkomstig je eigen wil en geweten.
Er zijn twee belangrijke methodes die je gedachtestroom kunnen beïnvloeden. Meditatie en contemplatie. In dit artikel ga ik dieper op contemplatie in.
Wat is contemplatie?
Contemplatie en meditatie worden vaak als synoniemen gezien. Ik maak toch graag een onderscheid. Ik gebruik meditatie voor de beoefening waarin je oefent om naar binnen te richten, en alles wat opkomt waarneemt, maar je er niet mee verbindt.
Je kunt je ook naar binnen richten en over bepaalde vraagstukken nadenken. Dit noem ik contempleren. Bespiegelen over vraagstukken, en zelf proberen het antwoord te vinden. Belangrijk is dat je zelf het antwoord vindt. Dat jezelf nadenkt. Het is dus niet het gesprek met de ander. Het is het gesprek met jezelf.
Hoe contempleer je?
Probeer elke dag over een bepaalde vraag te contempleren. Bedenk van te voren over welke vraag je wilt contempleren. Soms ben je meer dan een dag bezig om over een vraag te contempleren. Sommige vragen duren misschien weken of maanden! Het doel van de contemplatie is de contemplatie zelf en minder het antwoord. Contemplatie verandert je conditionering en je gedachtestroom.
Waar contempleer je?
Waar je contempleert maakt niet zoveel uit.
Sommige mensen contempleren al fietsend, anderen doen het achter de computer, en de derde contempleert in meditatiehouding. Belangrijk is dat het een proces van jezelf is en niet van een ander. Het is geen debat. Het zijn je eigen overpeinzingen, beschouwingen en bespiegelingen over een vraag waar jij over na wilt denken, en waar jij een antwoord op wilt hebben.
Een persoonlijk voorbeeld:
Een vraag waar ik de laatste week veel over contempleer is actie/reactie in relatie met goede daden verrichten. Elke actie krijgt een reactie. Wat betekent dit in mijn omgang met anderen? Als ik een goed wil doen, maar de ander ervaart het niet als goed, is dat dan nog steeds goed? Soms zijn acties gericht op lange termijn voordeel en niet op het korte termijn. Dit betekent dat de ander niet ervaart dat ik goed bedoel. Etcetera. ( Ik ben nog niet uitgecontempleerd.
)
Tot slot:
Regelmatig contempleren verandert je gedachtestroom. Wij leven in een wereld waar actiegerichtheid centraal staat. Ik denk dat het belangrijk is om naast actiegerichtheid ook een contemplatiegerichtheid te ontwikkelen.
Acties dienen wij af te wisselen met reflectie.

Schrijf je in voor de nieuwsbrief en ontvang het gratis E-boek 'Bezieling is de weg niet het doel. Acht eigenschappen voor meer bezieling in je werk'.
December 3rd, 2009 at 8:55 pm
Nice, goeie shit dude!
contempleer elke dag jeweetzelf, wat we zijn is het resultaat van wat we gedacht hebben. Goeie shit
January 23rd, 2010 at 10:54 pm
Leidt het regelmatig contempleren over een bepaalde problematiek die recentelijk belangrijk
in je leven is,niet op den duur tot een soort van intuitieve oplossing? Dat je misschien wat dieperliggende wijsheden in jezelf aanboort? Of klinkt dat te zweverig?
Het doel van het contempleren zou toch ook ergens naartoe kunnen leiden, eindeloos blijven contempleren om het contempleren zelf,lijkt me moeilijk, we willen toch altijd als mens antwoorden krijgen en oplossingsgericht bezig zijn.
January 25th, 2010 at 8:53 am
Hoi Edward,
bedankt voor je reactie.
Ik sluit mij helemaal aan bij jou visie dat regelmatig contempleren kan leiden tot een soort van intuïtieve oplossing.
Ik denk ook dat comtempleren ergens naar toe leidt. In dit artikel heb ik de focus gelegd op het veranderen van je gedachten. Dat is ook een doel. Door contemplatie kun je zeker ook antwoorden krijgen. …
met groet
Guido
January 26th, 2010 at 10:43 pm
Hallo Guido,
Wat meditatie betreft, je zou je geest wel leeg kunnen maken door je te concentreren op de korte intervals tussen het in en uitademen,(void-meditation), moeilijk maar wel haalbaar.
Ik las dit op een site van C.O.S., beetje dubieuze instelling, maar goed, de methodiek werkt wel.
February 1st, 2010 at 11:56 am
Hi Edward,
Wellicht zou je je geest wel leeg kunnen maken, zoals jij zegt. Ik ben daar niet mee bezig als ik mediteer.
Ik denk persoonlijk dat het hebben van gedachten een onderdeel is van onze geest, onze verstand. De aard van onze geest is dat hij/zij gedachten maakt. Vaak hebben wij niet door dat het maar gedachten zijn.
Door meditatie word ik mij bewust van mijn gedachten, en word ik mij meer en meer bewust van dat deze gedachten op zich geen intrinsieke waarde hebben. Dit helpt mij weer om in het hier en nu te blijven.
met groet
Guido
February 3rd, 2010 at 7:04 pm
Guido,
Als je in staat bent de hectiek van het brein enigszins te kalmeren,kun je in contact met de diepere lagen van je psyche komen, Jung een de grondleggers van de psycho-analyse, schrijft daar interessante zaken over, ook in de Occulte wijsbegeerte komt dit aan bod, maar het voert te ver om hier verder op in te gaan. Dat ljkt me ook niet de bedoeling.
Het is wel mogelijk je prettig in het hier en nu voelen mits aan de Bio-chemie tussen de oren wel het aantal benodigde prikkels verschaft wordt, die behoefte kan natuurlijk sterk per individu verschillen.
Groet,
Edward.